成語故事如火燎原
商湯原是夏朝的屬國商國的國君。由于夏朝末代君主夏桀昏庸暴虐，荒淫無道，惹得民眾抱怨不斷，眾叛親離。趁此時機，商湯在賢臣伊尹的輔佐下揮師伐夏，推翻夏朝。商湯建立商朝后，將國都定在了亳。在以后三百年當中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內部經常爭奪王位，發生內亂；再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，就不得不遷都。
從商湯開始，王位傳了二十代傳到盤庚手里。盤庚是個能干的君主。他為了改變當時王族內部的混亂及社會不安定局面，決定再一次遷都。但是他的想法卻沒有得到商朝貴族的支持，大多數貴族都貪圖安逸，不愿意搬遷，都希望能夠改變盤庚的想法。一部分有勢力的貴族甚至還煽動平民起來反對，鬧得人心不安。
盤庚面對強大的反對勢力，并沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發生無謂的驚慌。罪惡是容易滋長的，正如燎原的大火。等它燃燒起來，連接近都不可能，又怎么可以撲滅呢？如果真到了這個地步，那你們可是咎由自取，不是我的過失！”
由于盤庚堅持遷都的主張，終于挫敗了反對勢力的阻撓。他帶著平民和奴隸，渡過黃河，遷都到殷。在那里，盤庚勵精圖治，大力整頓朝政，從而使衰落的商朝開始復興，人們生活逐漸殷實起來。以后的二百年里，商朝一直沒有再遷都，所以后世又稱商朝為殷朝或殷商。
經過數千多年的漫長歲月，商朝國都早已變成廢墟。到了近代，人們偶爾在安陽小屯村一帶發掘出大量古代遺物，經反復研究，證明那里曾是商朝國都的遺址，就稱它為“殷墟”。
在殷墟發掘的遺物中，還發現了大量的青銅器皿和兵器，種類繁多，制作十分精巧。同時發現一個名為“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上下均飾以精美的花紋。出土這樣大的青銅器，說明在殷商時期，冶金的技藝都已達到很高的水平。盤庚遷殷之后，社會安定，商朝的生產力得到了很大發展，人民可以專注于社會生產，因此才能制作出如此精美的禮器。
——《尚書·盤庚上》
【求解驛站】如火在原野燃燒。比喻聲勢很大，難于阻抑。燎，燒；原，原野。
【活學活用】到期不能“剿滅”，反而～，他們有些做封疆大吏的，輕則降級、削職，重則下獄、砍頭。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章）
【妙語點撥】盤庚遷都之所以能夠成功，與其如火燎原的決心和敢于沖破阻重重阻擾的勇氣，以及不貪圖眼安逸生活的憂患意識密切相關。這場變革之后，商朝在盤庚等的勵精圖治下，逐漸走向復興之路，創造出輝煌燦爛的文化。不難看出，在人類社會發展過程中，變革有時候是不可避免地，也是非常必要的。國家可以通過變革朝前邁進，甚至呈現跨躍式發展。
成語故事按兵不動成語故事
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不動。《荀子·王制》趙簡子按兵而不動。《呂氏春秋·恃君覽》
【釋義】按：止住。使軍隊暫不行動。現也比喻暫不開展工作。時機不成熟的時候貿然行動是要付出代價的。
【用法】作謂語、定語;多指接到任務后不肯做
【結構】兼語式
【近義詞】以逸待勞、裹足不前
【相反詞】雷厲風行、聞風而動
【同韻詞】誑時惑眾、興戎動眾、省吃細用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動眾、調詞架訟、欺世惑眾、......
【邂逅語】下象棋不走卒
【年代】古代
【燈謎】休戰
【造句】在探清敵人的虛實之前，我軍還是先按兵不動。
【故事】：
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位于晉國東部的一個弱小國家——衛國，長期以來受著強大晉國的壓迫，苦不堪言。這個時候衛國的國君——衛靈公，毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國，締約結盟。這種做法令當時晉國的執政卿趙鞅十分惱怒，集結大軍準備討伐衛國，大軍出發前，趙鞅先派大夫史默出使衛國，暗中調查衛國內部的情況，并約好在一個月后回來報告，可是，一個月，兩個月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國內部也開始議論紛紛，史默已經被衛國殺害，不可能再回來了。況且衛國只不過是一個弱小的國家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認為衛國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經做好了十分充分的準備，貿然進攻，會使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率采取行動。就這樣等了半年之久，史默終于回來了。趙鞅問他：“為什么耽擱這么長的時間呢。史默答道，經過六個月的觀察，衛靈公很有才干，國內賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結一心。如果我們要依靠武力使衛國屈服，是要付出巨大的代價的。經過這半年來，還是尋找不到衛國的弱點，所以我只好回來了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時打消了攻打衛國的念頭，按兵不動，等待時機。
成語故事藍田生玉成語故事
這個成語來源于《三國志.吳書.諸葛烙傳》，恪少有才名，發藻岐嶷，辯論應機，莫與為對。權見而奇之，謂瑾曰：“藍田生玉，真不虛也。”
三國時，東吳大將軍諸葛瑾，字子瑜。他有個兒子叫諸葛恪(ke)，從小聰明伶俐，口才極好，善于言辭，孫權對這孩子很寵愛。
有一次，孫權在朝廷設宴，六歲的諸葛恪隨父參加。諸葛瑾的臉長得特別長，孫權想開他的玩笑，乘著酒興，命人牽來一頭毛驢，在驢的長臉上寫了“諸葛子瑜”四個字，借以譏諷諸葛瑾臉長似驢。眾人見了，捧腹大笑，諸葛瑾也感到很尷尬。諸葛恪見了，走到孫權席前，跪請添寫二字。孫權命人將筆拿來給他。諸葛恪在“諸葛子瑜”四字后面添寫了“之驢”二字，這樣就成了“諸葛子瑜之驢”。滿座大臣見了無不驚訝嘆服，孫權見諸葛恪如此機敏，十分高興，當場把毛驢賞賜給他。
又有一次，孫權問諸葛恪：“你父親和你叔父諸葛亮相比，到底是誰高明?”諸葛恪答道：“我父親高明。”
孫權要他說出因由，他不假思索地說：“我父親懂得事奉明主，而我叔父卻不懂得這個道理，當然是我父親高明。”
孫權對諸葛瑾說道：“人們都說藍田生美玉，名門生賢良，真是名不虛傳呀!
